鄉飲大賓─邱京山墓

作者: kmnpepr 時間: 2016 年 11 月 11 日 – 07:34 -

邱京山墓-01邱京山,單名一個「景」,字清時、官章,又字京山,金門城人,生於清道光廿三年(1843年)。金門城邱氏,系出小嶝邱姓二房,約莫於明代末年邱廷鳳至金門城經商,後來即定居於金門城,廷鳳遂為金門城邱姓開基祖,再傳至六世即為邱京山。

邱京山,為「鄉飲大賓」,泉州府學題贈之「望重鄉閭」至今仍懸於其故居正廳門楣之上。邱京山,逝於光緒卅三年(1907年)十月十二日,宣統三年(1911年)五月下葬於金門城南門外垵仔尾,並附葬五弟婦李氏,墓碑銘文如下:「清誥封奉政大夫諱京山邱公」。奉政大夫為五品官銜,據陳炳容老師訪其族裔,此為捐官所得之官銜。 Read more »

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後浦鬧熱「迎城隍」

作者: kmnpepr 時間: 2016 年 05 月 18 日 – 23:22 -

2016四月十二迎城隍-01每年農曆四月十二為金門金城後浦地區重要民俗慶典─迎城隍,該慶典不僅為金門地區最大的宗教民俗慶典,亦於2014年獲文化部指定為「國家重要民俗」。

迎城隍,起源於清康熙年間,當時駐紮金門所城的總兵陳龍,由於城牆塌損,不堪維修,建議將所城由金門城遷至後浦地區,傳說遷治之日,連同金門城城隍廟內城隍,一併奉請前來後浦,並建廟奉祀,也就是今日所見的浯島城隍廟,迄今336年。

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你鋪路我祝福─金門城「行人贊」

作者: kmnpepr 時間: 2015 年 08 月 18 日 – 03:57 -

行人贊(金門城)現代的生活中,有著利於車行的交通便道,以成為現代生活的文明指標之一,大家也都習以為常。不過,在數百年前以步行、獸力為主的年代裡,要是遇上崎嶇難行,下雨後又泥濘不堪的道路,對於來往的行人可就萬分的不方便了。如果,此時有人可以改善這樣的情況,那麼他該得到什麼樣的讚揚呢?

位於金門城(舊金城)聚落濱海一處不起眼的石頭上,便刻有這麼一首「贊」詩。贊,是文體的一種,指的是以「頌揚」為目的的詩文。該詩的內容為「繄路崎嶇、擔負趑趄,仁者倡義、人利走趍。曷以報之?後裔蕃滋。」

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五月十七城隍慶─金門城遶境巡安

作者: kmnpepr 時間: 2015 年 07 月 03 日 – 21:12 -

金門城古地城隍遶境巡安(104)-03金門城,位於金門島西南,自明朝洪武20年(西元1387年)建金門所城開始,為金門歷史悠久的聚落之一,聚落內分為東、西、南、北門四境,各境雖有各自的廟宇,都以「古地城隍廟」為共同的信仰中心。每年農曆五月十七為城隍千秋之日,居民會盛大舉辦遶境巡安祈福慶典。

該慶典由東、西、南、北四門輪流值年。遶境隊伍由古地城隍廟出發,依序繞行北、東、南、西四門(每年順序不同),隊伍以紅綵為引導,大鑼、托燈、執事牌、城隍輦轎、香擔、道士、鄉老、十音、各境境主輦轎、隨香信眾、民俗陣頭等,浩浩蕩蕩地延續著六百多年的傳統,祈求合境平安。

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兩石相依偎─金門城石頭公婆

作者: kmnpepr 時間: 2014 年 09 月 12 日 – 10:49 -

金門城石頭公婆-01位於金門城西門巷弄內,有兩石相靠,看起來就像是相依相偎的夫妻,當地居民稱之為「石頭公婆」。在「石頭公婆」的前方,原本還另有一些小石頭,稱之為「石頭子」。不過,「石頭子」現今已經看不到了,只留下依然相依相偎的「石頭公婆」。

每年中秋當日,當月華初起之時,附近的許姓人家,便會祭拜「石頭公婆」,祈求家中孩童平安長大、勇健如石。

「石頭公婆」信仰,屬於自然崇拜或泛靈信仰的一種,在萬物皆有靈的觀念下,許多地方皆有類似的信仰,但並非每一塊石頭都可以成為人們崇拜的對象。要成為人們所信仰的「石頭公」,必定有其特殊的原因,或因石頭造型特殊,或者曾發生難以解釋的神異事跡,而被人們賦予靈性或神性,才能成為人們所信仰、祭祀的「石頭公」。

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