佛祖護井─后沙「石佛祖」

作者: kmnpepr 時間: 2016 年 10 月 19 日 – 07:06 -

后沙石佛祖-01后沙聚落,位於金門島北側海岸的中心位置,左右分別為嚨口及瓊林兩處聚落。一般造訪后沙聚落的遊客,多是為了村後的風獅爺而來,卻往往忽略了位於聚落內的「石佛祖」。 后沙「石佛祖」安置於聚落內大井旁,係以一花崗石石條上刻佛祖像,及「南無阿彌陀佛」六字。

相傳早年此井井壁為泥沙構造,因此每隔一段時日便須掏井,某一次掏井時,挖出一塊花崗石石條,村民覺得極不尋常,便至村內鎮南宮請示神明,神明指示須於石頭上刻佛祖神像,並安置於井邊,除可保井水平安,亦可庇祐村民安康。

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古厝民宿輔導 一連兩日體驗生態、人文特色

作者: kmnpepr 時間: 2016 年 09 月 06 日 – 22:15 -

105-民宿經營輔導(0906)-01金門國家公園管理處為提升古厝民宿暨賣店業者經營能量,每年均委託辦理一系列經營輔導課程,該輔導課程於9月5、6兩日,辦理兩梯次的輔導課程,課程內容包含潮間帶的自然生態、民宿綠美化,及金門宗教文化巡禮,帶領業者體驗金門生態及人文之美。

9月5日,上午課程邀請地區長期記錄生態的莊西進及洪清漳兩位老師,帶領業者走訪浯江溪口至建功嶼一帶潮間帶,藉由實際觀察感受金門潮間帶的自然生態之美。下午課程,則邀請農業委員會林業試驗所育林組馬復京研究員擔任講師,馬復京老師從長年經驗出發,從植栽的選擇到維護管理,傳授民宿業者綠美化的維護與管理。

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佐聖侯開海佃─后沙魏府將軍遶境

作者: kmnpepr 時間: 2016 年 09 月 06 日 – 20:01 -

后沙魏府將軍千秋遶境-01后沙聚落,位於金門島北側海岸的中心位置,左右分別為嚨口及瓊林兩處聚落,聚落內以鎮南宮為主要信仰中心。

鎮南宮始建於何時,已無文獻可考,從廟內碑記來看,現今廟宇的形制,為光緒5年所建,至民國71年才又依原貌重修。主奉普庵佛祖及魏府將軍,居民習以「佛祖公」及「將軍爺」稱之。每年魏府將軍千秋聖誕,聚落內皆會進行兩日醮慶,除安鎮五方外,亦會於聚落內吃三牲粿。

相傳魏府將軍於唐代與牧馬侯相偕來金開墾,而魏府將軍遶境時所坐神轎上的轎聯,依舊留有「佐聖侯開海佃,吾功常矣;泒孚濟鎮金沙,弟子安焉。」,可見魏府將軍與開浯恩主牧馬侯陳淵,必有相當程度的關聯。不過,牧馬侯陳淵開墾金門時,所攜來金開拓的十二姓中,並無「魏」姓;倒是陳淵的部將中,有一「衛傑」。現今供奉於牧馬侯祠內的「輔衛將軍─衛傑」神像,與后沙鎮南宮所奉魏府將軍,確實若有神似!

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太和翔洽─后沙‧許丕簡古厝

作者: kmnpepr 時間: 2016 年 01 月 05 日 – 23:00 -

后沙許丕簡古厝-01「太和翔洽」意謂著天地之間充斥著一片祥和融洽,這是后沙‧許丕簡古厝大門門楣上所書的橫批。 許丕簡古厝,位於金寧鄉后沙村。 2010年1月,經金門縣政府公告為金門縣「縣定古蹟」。建築形制為金門一般習稱的「六路大厝」,「六路大厝」是一種五開間的四合院,屋宇由六道牆路分割為五個開間,又有「大六路」及「小六路」的分別。

一般而言,縣定古蹟或歷史建築,除非屬於公有設施或特殊情況,如莒光樓、擎天廳或瓊林聚落、水頭聚落等,大多會以起造人作為登錄名稱,不過也有例外。許丕簡古厝,完工於同治六年(1867年),起造人是后沙許氏五房許丕騰,在赴新加坡致富後,衣錦返鄉所建。不過後來家道中落,原本欲將古厝以一千兩百銀元,售予山后的華僑,此事輾轉被同在新加坡的鄉僑許丕簡得知,認為將古厝售予外村人氏不妥,因此以相同價格將其買下。

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